منتديات أصحاب فلسطين http://www.as7apal.com/vb/ دردشة العاب مواضيع نكت برامج تطوير اشهار بحث منتديات اصحاب فلسطين ar Tue, 07 Sep 2010 21:13:04 GMT vBulletin 60 http://www.as7apal.com/vb/skon/misc/rss.jpg منتديات أصحاب فلسطين http://www.as7apal.com/vb/ كلمه ( 27 ) http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20225&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT حصريا وقبل الجميع برنامج كلمه لفضيله الشيخ محمد حسان متجدد يوميا تحميل مباشر على اكثر من سيرفر بتسجيلات خاصه لماي ايجي

كلمه ( 27 )

حصريا وقبل الجميع برنامج كلمه لفضيله الشيخ محمد حسان متجدد يوميا تحميل مباشر على اكثر من سيرفر بتسجيلات خاصه لماي ايجي
الموضوع الأصلي : كلمه ( 27 )     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


;gli ( 27 )

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20225 فتاه الليل - ( 13 ) http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20224&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT المسلسل العربي حكايات وبنعيشها 2 الحكايه الثانيه ( فتاه الليل ) - تم إضافه الحلقه الثالثه عشره

المسلسل العربي حكايات وبنعيشها 2 الحكايه الثانيه ( فتاه الليل ) - تم إضافه الحلقه الثالثه عشره
الموضوع الأصلي : فتاه الليل - ( 13 )     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


tjhi hggdg - ( 13 )

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20224 باب الحاره 5 - ح ( 28 ) http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20223&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT المسلسل العربي الرائع باب الحاره الموسم الخامس والأخير - تم إضافه الحلقه الثامنه والعشرون

المسلسل العربي الرائع باب الحاره الموسم الخامس والأخير - تم إضافه الحلقه الثامنه والعشرون
الموضوع الأصلي : باب الحاره 5 - ح ( 28 )     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


fhf hgphvi 5 - p (

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20223 اغلى من حياتى ( 28) http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20222&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT

النجم محمد فؤاد في مسلسل " اغلى من حياتي " متجدد يوميا - علي اكتر من سيرفر
الموضوع الأصلي : اغلى من حياتى ( 28)     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


hygn lk pdhjn ( 28)

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20222 عشرات القتلى والجرحى في هجوم استهدف مركزاً للشرطة بباكستان http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20221&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT أعلنت الشرطة الباكستانية في حصيلة جديدة أن 16 شخصا على الأقل قتلوا وأصيب أكثر من 50 آخرين بجروح الثلاثاء 7-9-2010 في انفجار قنبلة استهدفت المقر...

أعلنت الشرطة الباكستانية في حصيلة جديدة أن 16 شخصا على الأقل قتلوا وأصيب أكثر من 50 آخرين بجروح الثلاثاء 7-9-2010 في انفجار قنبلة استهدفت المقر العام...

أعلنت الشرطة الباكستانية في حصيلة جديدة أن 16 شخصا على الأقل قتلوا وأصيب أكثر من 50 آخرين بجروح الثلاثاء 7-9-2010 في انفجار قنبلة استهدفت المقر العام للشرطة في مدينة
uavhj hgrjgn ,hg[vpn td i[,l hsji]t lv;.hW ggav'm ffh;sjhk
الموضوع الأصلي : عشرات القتلى والجرحى في هجوم استهدف مركزاً للشرطة بباكستان     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


uavhj hgrjgn ,hg[vpn td i[,l hsji]t lv;.hW ggav'm ffh;sjhk

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20221 قرابة 3 ملايين مسلم يشهدون ختم القرآن الكريم الليلة بالمسجد الحرام http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20220&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT تشهد مكة المكرمة الليلة توافد نحو 3 ملايين مسلم لحضور ختم القرآن الكريم في المسجد الحرام مع دخول ليلة التاسع والعشرين من شهر رمضان المبارك، ويشكل......

تشهد مكة المكرمة الليلة توافد نحو 3 ملايين مسلم لحضور ختم القرآن الكريم في المسجد الحرام مع دخول ليلة التاسع والعشرين من شهر رمضان المبارك، ويشكل...

تشهد مكة المكرمة الليلة توافد نحو 3 ملايين مسلم لحضور ختم القرآن الكريم في المسجد الحرام مع دخول ليلة التاسع والعشرين من شهر رمضان المبارك، ويشكل المعتمرون نحو
rvhfm 3 lghddk lsgl dai],k ojl hgrvNk hg;vdl hggdgm fhgls[] hgpvhl
الموضوع الأصلي : قرابة 3 ملايين مسلم يشهدون ختم القرآن الكريم الليلة بالمسجد الحرام     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


rvhfm 3 lghddk lsgl dai],k ojl hgrvNk hg;vdl hggdgm fhgls[] hgpvhl

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20220 بعض قراها لا يوجد بها مصلى .. مصليات العيد في حلي تشكو الإهمال http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20219&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT يحيى العمري- سبق- حلي: أعرب سكان بعض قرى حلي عن أسفهم لعدم الاهتمام بمصليات العيد وتقديم المستلزمات الضرورية لها من السجاد ومكبرات الصوت وغيرها،... ...

يحيى العمري- سبق- حلي: أعرب سكان بعض قرى حلي عن أسفهم لعدم الاهتمام بمصليات العيد وتقديم المستلزمات الضرورية لها من السجاد ومكبرات الصوت وغيرها،...

يحيى العمري- سبق- حلي: أعرب سكان بعض قرى حلي عن أسفهم لعدم الاهتمام بمصليات العيد وتقديم المستلزمات الضرورية لها من السجاد ومكبرات الصوت وغيرها، مطالبين جهة الاختصاص بتجهيز مصليات العيد بقرى حلي، وتوفير جميع المستلزمات الضرورية خاصةً أن العيد على الأبواب، مؤكدين أن الاهتمام بمصليات العيد في هذه القرى قائم حتى الآن على مجهود

الـمـصـدر
fuq rvhih gh d,[] fih lwgn >> lwgdhj hgud] td pgd ja;, hgYilhg
الموضوع الأصلي : بعض قراها لا يوجد بها مصلى .. مصليات العيد في حلي تشكو الإهمال     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


fuq rvhih gh d,[] fih lwgn >> lwgdhj hgud] td pgd ja;, hgYilhg

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20219 أهالي أضم يفطرون على ضوء الشموع بعد ثلاث ساعات ظلاماً .. انقطاع التيار الكهربائي عن 1 http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20218&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT عوض الفهمي - سبق - الليث: أدى انقطاع التيار الكهربائي عن مركز أضم التابع لمحافظة الليث بعد عصر اليوم لأكثر من ثلاث ساعات إلى إجبار الأهالي للإفطار......

عوض الفهمي - سبق - الليث: أدى انقطاع التيار الكهربائي عن مركز أضم التابع لمحافظة الليث بعد عصر اليوم لأكثر من ثلاث ساعات إلى إجبار الأهالي للإفطار...

عوض الفهمي - سبق - الليث: أدى انقطاع التيار الكهربائي عن مركز أضم التابع لمحافظة الليث بعد عصر اليوم لأكثر من ثلاث ساعات إلى إجبار الأهالي للإفطار على ضوء الشموع.*وحاول العديد من الأهالي الاتصال بشركة كهرباء الليث لمعرفة الأسباب إلا أن هاتف الطوارئ لم يرد عليه أحد. فيما أنقطع التيار الكهربائي عن أكثر من 15 قرية بم

الـمـصـدر
Hihgd Hql dt'v,k ugn q,x hgal,u fu] eghe shuhj /ghlhW >> hkr'hu hgjdhv hg;ivfhzd uk 1


Hihgd Hql dt'v,k ugn q,x hgal,u fu] eghe shuhj /ghlhW >> hkr'hu hgjdhv hg;ivfhzd uk 1

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20218 <![CDATA[اغتيال أحد مذيعي تلفزيون "العراقية" الحكومي ببغداد]]> http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20217&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT

سبق- الوكالات: اغتيل في بغداد صباح اليوم الثلاثاء رياض السراي أحد مذيعي قناة "العراقية" الحكومية، وهو يقود سيارته في حي الحارثية غربي العاصمة...

سبق- الوكالات: اغتيل في بغداد صباح اليوم الثلاثاء رياض السراي أحد مذيعي قناة "العراقية" الحكومية، وهو يقود سيارته في حي الحارثية غربي العاصمة العراقية متوجهاً إلى مدينة كربلاء في الساعة السادسة صباحاً.ونقلت "وكالة الأنباء الفرنسية" عن أحد زملاء السراي قوله: إن رجال شرطة المرور الذين كانوا موجودين في المنطقة لم يسمعوا أصوات عيارات نارية، وإنما

الـمـصـدر
hyjdhg Hp] l`dud jgt.d,k "hguvhrdm" hgp;,ld ffy]h]
الموضوع الأصلي : اغتيال أحد مذيعي تلفزيون "العراقية" الحكومي ببغداد     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


hyjdhg Hp] l`dud jgt.d,k "hguvhrdm" hgp;,ld ffy]h]

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20217 ابتداءً من الرابعة عصراً وحتى العاشرة مساء .. 20 متحفاً حكومياً بالمملكة تستقبل الزوا http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20216&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT واس- الرياض: يفتح المتحف الوطني في الرياض، وعشرون متحفاً حكومياً في مدن ومحافظات المملكة أبوابها للزوار طوال أيام إجازة عيد الفطر المبارك واليوم... ...

واس- الرياض: يفتح المتحف الوطني في الرياض، وعشرون متحفاً حكومياً في مدن ومحافظات المملكة أبوابها للزوار طوال أيام إجازة عيد الفطر المبارك واليوم...

واس- الرياض: يفتح المتحف الوطني في الرياض، وعشرون متحفاً حكومياً في مدن ومحافظات المملكة أبوابها للزوار طوال أيام إجازة عيد الفطر المبارك واليوم الوطني.وأوضح نائب الرئيس للآثار والمتاحف في الهيئة العامة للسياحة والآثار الدكتور علي الغبان أن ذلك يأتي في إطار الاهتمام بمشاركة المتاحف في المناسبات الوطنية والاجتماعية وربطها بالأنشط

الـمـصـدر
hfj]hxW lk hgvhfum uwvhW ,pjn hguhavm lshx >> 20 ljpthW p;,ldhW fhgllg;m jsjrfg hg.,h


hfj]hxW lk hgvhfum uwvhW ,pjn hguhavm lshx >> 20 ljpthW p;,ldhW fhgllg;m jsjrfg hg.,h

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20216 رفعت أسعارها بنسبة ??? رغم تدوين السعر الأصلي على العلب .. محال في الطائف تستغل الإقب http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20215&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT عبدالله البرقاوي - سبق - متابعة: استغلت محال الملابس والأشمغة بالطائف زيادة الطلب والإقبال على أحد أنواع الأشمغة الجديد لترفع أسعاره بنسب وصلت إلى......

عبدالله البرقاوي - سبق - متابعة: استغلت محال الملابس والأشمغة بالطائف زيادة الطلب والإقبال على أحد أنواع الأشمغة الجديد لترفع أسعاره بنسب وصلت إلى...

عبدالله البرقاوي - سبق - متابعة: استغلت محال الملابس والأشمغة بالطائف زيادة الطلب والإقبال على أحد أنواع الأشمغة الجديد لترفع أسعاره بنسب وصلت إلى ??? من السعر المحدد للمشتري والمدون على "علب الشماغ" من الشركة المصنعة.وحددت الشركة سعر الشماغ للزبائن بـ??? ريالات، وكان يباع بالسعر نفسه بداية العشر الأواخر من رمضان لهذا

الـمـصـدر
vtuj Hsuhvih fksfm ??? vyl j],dk hgsuv hgHwgd ugn hgugf >> lphg td hg'hzt jsjyg hgYrf


vtuj Hsuhvih fksfm ??? vyl j],dk hgsuv hgHwgd ugn hgugf >> lphg td hg'hzt jsjyg hgYrf

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20215 موقع متميز للاطفال المسلمين http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20214&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT

موقع ‏متميز ‏للأطفال ‏يحتوي ‏على ‏مجموعة ‏كبيرة ‏من ‏القصص ‏والتعاليم ‏الدينية ‏بالصوت ‏والصورة... بنين وبنات (http://kids.islamweb.net/) 1-‏قسم ‏القرآن:

موقع ‏متميز ‏للأطفال ‏يحتوي ‏على ‏مجموعة ‏كبيرة ‏من ‏القصص ‏والتعاليم ‏الدينية ‏بالصوت ‏والصورة...



بنين وبنات



1-‏قسم ‏القرآن:



يحتوي ‏على ‏قصص ‏القرآن ‏بالصوت ‏والصورة



2-‏قسم ‏الانبياء:



يحتوي ‏على ‏قصص ‏الانبياء ‏مصورة ‏ومقروءة



3-‏حياة ‏انبي:



قصص ‏من ‏السيرة ‏ومواقف ‏مع ‏الرسول ‏الكريم ‏بالصوت ‏والصورة



4-‏قسم ‏اسلامنا:



يحتوي ‏على ‏قصص ‏للعبرة ‏ومواضيع ‏متنوعة ‏عن ‏اركان ‏الاسلام ‏والايمان ‏بالصوت ‏والصورة



5-‏قسم ‏عظماء ‏الاسلام:



يحتوي ‏على ‏قصص ‏كبار ‏الشخصيات ‏الاسلامية ‏مثل :'‏طارق ‏بن ‏زياد، ‏محمد ‏الفاتح، ‏صلاح ‏الدين



الايوبي، ‏الشافعي، ‏البخاري، ‏والكثير ‏من ‏علماء ‏المسلمين.......



6-‏قسم ‏مكارم ‏الاخلاق:



يحتوي ‏على ‏قصص ‏مصورة ‏ومقروءة ‏عن ‏الكثر ‏من ‏القيم ‏والاخلاقيات ‏ضمن ‏قصص ‏محببة ‏للأطفال



7-‏قسم ‏الموسوعة ‏العلمية:



يحتوي ‏على ‏مواضيع ‏في ‏مختلف ‏العلوم ‏واسهامات ‏علماء ‏المسلمين ‏فيها



8-‏نوادر ‏وطرائف:



يحتوي ‏على ‏قصص ‏طريفة ‏للمتعة ‏والتعلم



9-‏اسمع ‏واستمتع:



قسم ‏للأناشيد ‏الدينية



10-‏قسم ‏الانشطة:



يحتوي ‏على ‏العاب ‏مسلية ‏من ‏تلوين ‏وتجارب ‏علمية ‏واحجيات ‏للمتعة ‏والتعلم ‏وتقوية ‏الذاكرة



11-‏المسابقات:



اسئلة ‏يجيب ‏عليها ‏الاطفال ‏للاستفادة ‏والتعلم



12-‏صندوق ‏الهدايا:



قسم ‏لتحميل ‏شاشات ‏التوقف ‏وبطاقات ‏تهنئة



13-‏مشاركات ‏الاطفال
الموضوع الأصلي : موقع متميز للاطفال المسلمين     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


l,ru ljld. ggh'thg hglsgldk

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20214 تفسير سورة البقرة من 177 الى 183 http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20213&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT

{يـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِي ٱلْقَتْلَى ٱلْحُرُّ بِالْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلاٍّنثَىٰ بِٱلاٍّنْثَىٰ فَمَنْ عُفِىَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَٱتِّبَاعٌ بِٱلْمَعْرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَـٰنٍ ذٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ...

{يـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِي ٱلْقَتْلَى ٱلْحُرُّ بِالْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلاٍّنثَىٰ بِٱلاٍّنْثَىٰ فَمَنْ عُفِىَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَٱتِّبَاعٌ بِٱلْمَعْرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَـٰنٍ ذٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
قوله تعالى: {يـأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ }
روى شيبان عن قتادة أن أهل الجاهلية كان فيهم بغي وطاعة للشيطان، وكان الحي منهم إذا كان فيهم عدة ومنعة، فقتل عبدهم عبد قوم آخرين؛ قالوا: لن نقتل به إلا حرا، تعززا لفضلهم على غيرهم. و إذا قتلت امرأة منهم امرأة من آخرين؛ قالوا: لن نقتل بها إلا رجل؛ فنزلت هذا الآية. ومعنى «كتب» فرض، قاله ابن عباس وغيره. والقصاص: مقابلة الفعل بمثله، مأخوذ من: قص الأثر. فان قيل: كيف يكون فرضا والولى مخير بينه وبين العفو؟ فالجواب: أنه فرض على القاتل للولي، لا على الولي.
قوله تعالى: {فَمَنْ عُفِىَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَىْء } أي: من دم أخيه، أي: ترك له، القتل ورضي منه بالدية: ودل قوله {مِنْ أَخِيهِ } على أن القاتل لم يخرج عن الإسلام، {فَٱتِبَاعٌ بِٱلْمَعْرُوفِ } أي: مطالبته بالمعروف، بأمر آخذ الدية بالمطالبة الجميلة التي لا يرهقة فيها: {وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَـٰنٍ } يأمر المطالب بان لا يبخس ولا يماطل {ذٰلِكَ تَخْفِيفٌ مّن رَّبّكُمْ } قال سعيد بن جبير: كان حكم الله على أهل التوراة أن يقتل قاتل العمد ولا يعفى عنه، ولا يؤخذ منه دية، فرخص الله لأمة محمد فان شاء ولي. المقتول عمدا، قتل وإن شاء عفا، وإن شاء أخذ الدية.
قوله تعالى: {فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ } أي: ظلم، فقتل قاتل صاحبه بعد أخذ الدية؛ {فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ } قال قتادة: يقتل ولا تقبل منه الدية.
فصل
ذهب جماعة من المفسرين إلى أن دليل خطاب هذه الآية منسوخ، لأنه لما قال: {ٱلْحُرُّ بِالْحُرّ }؛ اقتضى أن لا يقتل العبد بالحر، وكذلك لما قال: {وَٱلاْنثَىٰ بِٱلاْنْثَىٰ } اقتضى أن لا يقتل الذكر بالأنثى من جهة دليل الخطاب، وذلك منسوخ بقوله تعالى: {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ } قال شيخنا علي بن عبد الله:
وهذا عند الفقهاء ليس بنسخ، لأن الفقهاء يقولون: دليل الخطاب حجة مالم يعراضه دليل دليل أقوى منه.
{وَلَكُمْ فِي ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌ يٰأُولِي ٱلأَلْبَـٰبِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
قوله تعالى: {وَلَكُمْ فِي ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌ }
قال الزجاج إذا علم الرجل أنه إن قتل قتل؛ أمسك عن القتل فكان في ذلك حياة للذي هم بقتله ولنفسه، لأنه من أجل القصاص امسك. وأخذ هذا المعنى الشاعر فقال:
أبلغ أبا مالك عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين أقوام

يريد: انهم إذا تعاتبوا أصلح من بينهم العتاب. والألباب: العقول، وإنما خصهم بهذا الخطاب و إن كان الخطاب عاما، لأنهم المنتفعون بالخطاب، لكونهم يأتمرون بأمره وينتهون بنهيه.
قوله تعالى: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } قال ابن عباس: لعلكم تتقون الدماء. وقال ابن زيد: لعلك تتقي أن يقتله فتقتل به.
فصل
نقل ابن منصور عن أحمد: إذا قتل رجل رجلا بعصى أو خنقه، أو شدخ رأسه بحجر يقتل مثل الذي قتل به، فظاهر هذا: أن القصاص يكون بغير السيف، ويكون بمثل الآلة التي قتل بها، وهو قول مالك، والشافعي. ونقل عنه حرب: إذا قتله بخشبة قبل بالسيف. ونقل أبو طالب: إذا خنقه قتل بالسيف. فظاهر هذا: أنه لا يكون القصاص إلا بالسيف، وهو قول ابي حنيفة رحمه الله.
{كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا ٱلْوَصِيَّةُ لِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلاٌّقْرَبِينَ بِٱلْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ }
قوله تعالى: {كِتَـٰبَ * عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ }
قال الزجاج: المعنى: وكتب عليكم، إلا أن الكلام إذا طال استغنى عن العطف بالواو وعلم أن معناه معنى الواو، وليس المراد: كتب عليكم أن يوصي احدكم عند الموت، لأنه في شغل حينئذ، وإنما المعنى: كتب علكيم أن توصوا وأنتم قادرون على الوصية، فيقول الرجل: إذا أنا مت، فلفلان كذا. فأما الخير هاهنا؛ فهو المال في قول الجماعة.
وفي مقدار المال الذي تقع هذه الوصيه فيه ستة أقوال. أحدها: أنه ألف درهم فصاعدا، روي عن علي وقتادة. والثاني: أنه سبعمائة درهم فما فوقها، رواه طاووس عن ابن عباس. والثالث: ستون دينار فما فوقها، رواه عكرمة، عن ابن عباس. والرابع: أنه المال الكثير الفاضل عن نفقة العيال، قالت عائشة لرجل سألها: إني أريد الوصية، فقالت: كم مالك؟ قال: ثلاثة آلاف، قالت: كم عيالك؟ قال: أربعة قالت: هذا شيء يسير، فدعه لعيالك. والخامس: أنه من ألف درهم إلى خمسمائة، قاله إبراهيم النخعي. والسادس: أنه القليل والكثير، رواه معمر عن الزهري. فأما المعروف؛ فهو الذي لا حيف فيه.



فصل
وهل كانت الوصية ندبا أو واجبة؟ فيه قولان. أحدهما: أنها كانت ندبا. والثاني: أنها كانت فرضا، وهو أصح لقوله تعالى: {كِتَـٰبَ } ومعناه: فرض. قال ابن عمر نسخت: هذه الآية بآية الميرات. وقال ابن عباس: نسختها {لّلرّجَالِ نَصيِبٌ مّمَّا تَرَكَ ٱلْوٰلِدٰنِ وَٱلاْقْرَبُونَ } النساء: 7. والعلماء متفقون على نسخ الوصية للوالدين. والأقربين الذين يرثون وهم مختلفون في الأقربين الذين لا يرثون: هل تجب الوصية لهم؟ على قولين، اصحهما أنها لا تجب لأحد.
{فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَآ إِثْمُهُ عَلَى ٱلَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
قوله تعالى: {فَمَن بَدَّلَهُ } قال الزجاج: من بدل أمر الوصية بعد سماعه إياها، فانما إئمه على مبدله لا على الموصي، ولا على المصى له{إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ }
لما قد قاله الموصي {عَلِيمٌ } بما يفعله المصى إليه.
{فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
قوله تعالى: {فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ } قرأ ابن كثير، ونافع، وابو عمرو، وابن عامر، وحفص عن عاصم {مُّوصٍ } ساكنة الواو، وقرا حمزة، والكسائي، و أبو بكر، عن عاصم «موص» مفتوحة الواو مشددة الصاد. وفي المراد بالخوف هاهنا قولان. أحدهما: أنه العلم. والثاني: نفس الخوف فعلى الأول؛ يكون الجور قد وجد. وعلى الثاني: يخشى وجوده.«الجنف» الميل عن الحق. قال الزجاج: جنفا، أي: ميلا، أو إثما، أي: قصد الإثم وقال ابن عباس: الجنف: الخطأ، والإثم: العمد. قال أبو سليمان الدمشقي: الجنف: الخروج عن الحق. وقد يسمى به الممطىء والعامد ألا أن المفسرين عقلوا الجنف على المخطىء والإثم على العامد.
وفي توجيه هذه الآية قولان. أحدهما: أن معناه: من حضر رجلا يموت، فأسرف في وصيته، أو قصر عن حق؛ فليأمره بالعدل، هذا قول مجاهد. والثاني: أن معناه: من اوصى بجور فرد وليه وصيته، أو ردها إمام من أئمة المسلمين إلى كتاب الله وسنة نبيه؛ فلا إثم عليه وهذا قول قتادة.
قوله تعالى: {فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ } أي: بين الذين أوصى، لهم ولم يجر لهم ذكر، غير أنه لما ذكر الموصي أفاد مفهوم الخطاب أن هناك موصى له، وأنشد الفراء:
وما أدري إذا يممت أرضا أريد الخير أيهما يليني

أألخير الذي أنا أبتغيه أم الشر الذي هو يبتغيني
فكنى في البيت الاول عن الشر بعد ذكره الخير وحده، لما في مفهوم اللفظ من الدلالة.
{يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }
قوله تعالى: {يأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصّيَامُ }
الصيام في اللغة: الإمساك في الجملة، يقال: صامت الخيل: إذا امسكت عن السير، وصامت الريح: إذا امسكت عن الهبوب. والصوم في الشرع: عبارة عن الإمساك عن الطعام والشراب والجماع مع انضمام النية إليه. وفي الذين من قبلنا ثلاثة أقوال. أحدها: انهم أهل الكتاب، رواه عطاء الخراساني عن ابن عباس، وهو قول مجاهد. والثاني: انهم النصارى: قاله الشعبي والربيع، والثالث: انهم جميع أهل الملل، ذكره أبو صالح عن ابن عباس.
وفي موضع التشبيه في كاف {كَمَا كُتِبَ }
قولان. أحدهما: أن التشبيه في حكم الصوم وصفته، لا في عددة. قال سعيد بن جبير: كتب عليهم إذا نام احدهم قبل أن يطعم لم يحل له أن يطعم إلى القابلة، والنساء عليهم حرام ليلة الصيام، وهو عليهم ثابت. وقد أرخص لكم. فعلى هذا تكون هذه الآية منسوخة بقوله: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصّيَامِ ٱلرَّفَثُ }
البقرة: 187. فانها فرقت بين صوم أهل الكتاب وبين صوم المسلمين. والثاني: أن التشبيه في عدد الايام، ثم في ذلك قولان. أحدهما: أنه فرض على هذه الأمة صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وقد كان ذلك فرضا على من قبلهم، قال عطية عن ابن عباس في قوله تعالى: {كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ } قال: كان ثلاثة أيام من كل شهر ثم نسخ برمضان قال معمر عن قتادة: كان الله قد كتب على الناس قبل رمضان ثلاثة أيام من كل شهر، فعلى هذا القول تكون الآية منسوخة بقوله تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِى أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْآنُ } والثاني: أنه فرض على من قبلنا صوم رمضان بعينه، قال ابن عباس: فقدم النصارى يوما ثم يوما واخروا يوما، ثم قالوا: نقدم عشرا ونؤخر عشرا، وقال السدي عن أشياخه: اشتد على النصارى صوم رمضان، فجعل يتقلب عليهم في الشتاء والصيف، فلما رأوا ذلك اجتمعوا فجلوا صياما في الفصل بين الشتاء والصيف، وقالوا: نزيد عشرين يوما نكفر بها ما صنعنا. فعلى هذا تكون الآية محكمة غير منسوخة.
قوله تعالى: {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } لأن الصيام وصلة إلى التقى، إذ هو يكف النفس عن كثير مما تتطلع إليه من المعاصي، وقيل: لعلكم تتقون محظورات الصوم.
الموضوع الأصلي : تفسير سورة البقرة من 177 الى 183     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


jtsdv s,vm hgfrvm lk 177 hgn 183

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20213 <![CDATA[ج ـينآ معآ [ لـ مآلكـ العبداللطيف ] ؛]]> http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20212&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT

السلام عليكم أقدم لكم *ج ـينآ معآ * [ لـ مآلكـ العبداللطيف ]



السلام عليكم

أقدم لكم


ج ـينآ معآ

[ لـ مآلكـ العبداللطيف ]

ـينآ مآلكـ العبداللطيف

روعة

بدون ايقاع

التحميل

من هنا

ضع رد ليكتمل التحميل

تحياتيــ


الموضوع الأصلي : ج ـينآ معآ [ لـ مآلكـ العبداللطيف ] ؛     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


[ JdkN luN F gJ lNg;J hguf]hgg'dt D P

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20212 لعبة القتال والتشويق والمغامرات Power Rangers - Super Legends بحجم خرافى جدا 90 ميجا http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20211&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 21:07:33 GMT صورة: http://img176.imageshack.us/img176/3419/besm44dx2my6.gif *Power Rangers* *Super **Legends* صورة:...

صورة: http://img176.imageshack.us/img176/3...sm44dx2my6.gif *Power Rangers* *Super **Legends* صورة: http://img22.imageshack.us/img22/6168/covercww.jpg *صورة: http://forums.myegy.com/referer/test.../160908657.jpg *

لعبة القتال والتشويق والمغامرات Power

Power Rangers
Super Legends

لعبة القتال والتشويق والمغامرات Power


لعبة القتال والتشويق والمغامرات Power



لعبة القتال والتشويق والمغامرات Power

متطلبات تشغيل اللعبة
كارت شاشة 64 ميجا
راما 256 ميجا
بروسيسر 1.4 ميجا هرتز


مساحة اللعبة قبل السيطب 90 ميجا
بعد السيطب حجم اللعبة 1.10 جيجا

شرح التسطيب
اضغط علي كلمة steup

مساحة اللعبة 90 ميجا مقسمة علي جزائين
الرابط سريع ويدعم استكمال التحميل


لعبة القتال والتشويق والمغامرات Power

Download Egygame info Power Rangers Super Legends midovd rar


الموضوع الأصلي : لعبة القتال والتشويق والمغامرات Power Rangers - Super Legends بحجم خرافى جدا 90 ميجا     -||-     المصدر : أصحاب فلسطين     -||-     الكاتب : RSS


gufm hgrjhg ,hgja,dr ,hglyhlvhj Power Rangers - Super Legends fp[l ovhtn []h 90 ld[h

]]> قسم تغذية RSS RSS http://www.as7apal.com/vb/showthread.php?t=20211